Ante las amenazas de grupos ligados al narcotráfico y traficantes de madera en la cuenca del río Ene, la organización indígena Central Asháninka del Río Ene (CARE) está ejecutando un proyecto que tiene como finalidad luchar por la defensa de los derechos humanos y la protección de defensores y defensoras ambientales, frente a actividades ilegales o extractivas, con el uso de tecnologías.
VRAEM. La Comisión Nacional para el Desarrollo y Vida sin Drogas (Devida) entregó un módulo de panificación a la Organización Ashaninka Machiguenga del Río Apurímac (OARA) para promover la diversificación de ingresos económicos que permitan fortalecer el desarrollo sostenible a favor de 671 familias de comunidades nativas de la cuenca del río Apurímac.
El 9 de agosto, Analía Núñez Ampiche vio por última vez a su esposo Santiago Meléndez Dávila, líder de la comunidad San José de Apuracayali, ubicada en el distrito de Puerto Bermúdez, provincia de Oxapampa, región Pasco. Tras despedirse de ella, lo vio subirse a una camioneta y, desde entonces, no sabe cuál es su paradero. “Desde ese día no lo he vuelto a ver. Algunos dicen que ya está muerto, que no pregunte”, cuenta a OjoPúblico. La indígena yanesha refiere que su esposo se dedicaba a la agricultura, venta de abarrotes y a dirigir la comunidad.
LIMA. El Salón del Cacao y del Chocolate volvió a la versión presencial que tanto extrañábamos. Es así que en este imperdible encuentro nacional con lo mejor del cacao y chocolate peruanos hallamos productos provenientes de la asociación de productores Asháninkas Kemito Ene. Se trata de una asociación que se dedica al cultivo de cacao y café bajo el modelo Asháninka. Este emprendimiento abarca los distritos de Río Tambo, Pangoa, Mazamari la región Junín, de la provincia de Satipo. En la cuenca del río Ene.
JUNÍN. La Central Asháninka del Río Tambo (CART) anunció que radicalizará el paro que viene realizando en la carretera central de Puerto Ocopa, en la provincia de Satipo, Junín.
JUNÍN. En medida de protesta delegaciones de diversas comunidades de la Central Asháninka de Río Tambo, provistos de lanzas y flechas, tomaron la carretera central en la Comunidad Nativa de Puerto Ocopa, aislando a la provincia de Atalaya y distritos conexos. Se exige atención a las demandas en salud, educación y proyectos inconclusos que tenían propuestas plantear en las truncadas mesas de dialogo con el Gobierno Regional de Junín.
CUSCO. Un total de 18 piscicultores de la comunidad nativa de Sampantuari, en el distrito de Kimbiri (Cusco), promovidos por la Comisión Nacional para el Desarrollo y Vida sin Drogas (Devida), recibieron su resolución de formalización en la actividad acuícola en el Valle de los Ríos Apurímac, Ene y Mantaro (Vraem).
Con el propósito de contribuir en la seguridad alimentaria y la reactivación económica de 171 familias asháninkas y nomatsigengas del Valle de los Ríos Apurímac, Ene y Mantaro (Vraem), la Comisión Nacional para el Desarrollo y Vida sin Drogas (Devida) continúa fortaleciendo las capacidades piscícolas para la producción de 66.2 toneladas de paco.
Jiribati es su nombre en asháninka y significa líder. Pero, ante el estado peruano se llama Berlín Diques Ríos, es el presidente de la Organización Regional Aidesep de Ucayali (Orau) y uno de los primeros líderes indígenas que recibió las dosis de la vacuna contra la Covid-19, en la primera semana de julio de este año. Vive en la ciudad de Pucallpa y representa a trece federaciones indígenas de Ucayali, Huánuco y Loreto. Así como él, otros ocho apus de las principales organizaciones de la Amazonía del Perú fueron vacunados recientemente.
VRAEM. Unas 651 familias asháninkas y nomatsigengas continúan con la producción de plátano en 480 hectáreas de cultivo. Esto como parte de la diversificación que promueve la Comisión Nacional para el Desarrollo y Vida sin Drogas (Devida) en el norte del Valle de los Ríos Apurímac, Ene y Mantaro (Vraem).